Kurguravimid

Isa George kloostri tee: spetsiaalne koostis ninaneelu raviks

See, mida me kutsume "Isa George'i teeks", on "Kloostertee" variant, mis ilmnes tõhusa ja pikaajalise kurgu-, nina- ja muude otolarüngoloogiliste probleemide leevendamise viisina. Kompositsioon sisaldab samu komponente, mis algses retseptis, kuid nende kvantitatiivne suhe on erinev, mis annab mõnede terapeutiliste ilmingute suurenemise ja teiste terapeutiliste ilmingute vähenemise. Kuid pole teada, millist kuulsa tee kahest versioonist peetakse originaalseks ja parimaks.

Kloostrite vaidlus: kus loodi ravimi retsept?

Nad ütlevad palju "Monastic tee" kohta. Lühidalt, 16 looduslikust koostisosast koosnev retsept "läks rahvale" pärast seda, kui selle koostas Püha Vaimu kloostri abt Schema-arhimandriit George. Oma kloostri abt tegeles aktiivselt mitte ainult vaimsete, vaid ka kehaliste vaevuste ravimisega, pühendas sellele palju aega ja ikkagi - tema juurde kohtuda soovijate vool ei vähenenud kuni surmani. George'ist 2011. aastal.

Enamik tervendavate infusioonide retsepte määrati loomulikult individuaalselt - George oli kogenud taimetark ja suutis 10 minutiga koguda kõige tõhusama ravimkoostise. Aga "Isa George'i kokkutulek" sai selles mõttes erandiks. Tema isa George oli spetsiaalselt koostatud selleks, et iga inimene saaks tõhusalt võidelda kõige levinumate vaevustega, ootamata vastuvõttu mitmekuulistes järjekordades. Sel juhul muutusid sellisteks "tavalisteks vaevusteks" erinevad ninaneelu haigused. Immuunsuse tugevdamine kloostrikollektsiooni abil ühe standard- või pikendatud kuuri (1-3 kuud) jooksul andis inimesele "turvavaru" terveks aastaks ja leevendas suure efektiivsusega enamikku viirus- ja bakteriaalseid infektsioone.

Üldiselt piisanuks sellest kloostritee kõrge maine tugevdamiseks, kuid isa George'i ürdikollektsiooni "fännide" vahel puhkes tõsine lahing küsimuse üle, kust täpselt George tema kuulsa retsepti õppis.

  1. Mõned väitsid, et George taastas retsepti kadunud iidsetest käsikirjadest, mis eksisteerisid mõnes "Venemaa põhjakloostris" mitusada aastat tagasi. Seda versiooni tuleks tunnistada kõige vähem tõenäolisemaks ja vastuvõetamatuks kasvõi seetõttu, et kohe tekib küsimus: kuidas taaselustada vana retsepti, kui selle kohta pole säilinud infot?
  2. Teised rääkisid ravimi "Athonite jäljest". See tähendab, et selles versioonis öeldi, et George sai tee retsepti Atoni munkadelt Kreeka kloostris viibimise ajal. See oletus on tõenäoliselt tõsi, kuid:
    1. esiteks viitab see klassikalisele "Kloostertee" retseptile ja ravimtaimede proportsioonidele, mida Athonite mungad kasutasid nende ravimkoostises.
    2. teiseks näib, et just George tõi Athosele teadmise hilisemast populaarsest looduslikust koosviibimisest.
      Kust sa selle tõid?
  3. Kolmas versioon on kõige huvitavam ja see viib Rumeenia piiril asuvasse kloostrisse, kus tulevane abt viibis algajana mitu aastat., ja kus ta ilmutas esmakordselt huvi looduse kingitustega ravimise kunsti vastu. Arvatakse, et just seal õppis George esmakordselt tundma 16 komponenti, mis üksteisega kombineerituna andsid sünergia efekti - ravitoime suurenemise. Pealegi erines see algne koostis kreeka omast mitte niivõrd komponentide valiku, kuivõrd nende proportsionaalse sisalduse poolest kollektsioonis ja töötlemisviiside poolest.

Viimast versiooni toetab ka Lõuna-Karpaatides tänapäevani säilinud legend linnuks muutunud tüdrukust, kes noorkuust täiskuuni pidi iga päev leidma ühe taime võlueliksiiri jaoks (ehk 16 päeva). Kui mõnel 16 päeval poleks ta ihaldatud komponenti leidnud, poleks loits katkenud ja legendi kangelanna oleks jäänud igaveseks linnuks. Ent nõiutud tüdruk sai ülesandega hakkama ja pärast koostatud eliksiiri joomist sai temast taas mees, kaotamata võimet rääkida lindude ja loomadega sama keelt.

Meieni jõudnud legendi versioon mainib isegi mõnda neist looduslikest komponentidest, mida tänapäeval isa Georgi kogus leidub: tüümian, kibuvits, salvei, astelpaju, suktsessioon (muistendis esinevad need aga kohalike all. Rumeenia nimed).

Seega võib üsna kindlalt väita, et isa George õppis oma kuulsa retsepti juba nooruses, koostades hiljem selle põhjal klassikalise "Kloostritee".

Uuri hinda

Koosseis "tee ehk Mis on peamine" kloostrikollektsioonis "?

Kompositsioonist ühe peamise koostisosa väljatoomine, mis on väärtuslik just selle terviklikkuse poolest, tähendab kogumise idee hävitamist, kus iga element teatud proportsioonis täiendab teiste tegevust. Selleks luuakse kompositsioonid nii, et kõigi komponentide tegevus kokku pandud oleks suurem ja võimsam kui lihtne terminite summa. Loomuliku kompleksi jagamine elementideks on nagu üksikute instrumentide eraldamine hästi koordineeritud sümfooniaorkestrist ja püüdes nende kõla järgi mõista, kuidas kogu orkester mängib. Kuid isegi mõne komponendi omaduste pealiskaudse loeteluga saate kogumisvõimalustest üldiselt aru.

  • Nõges – puhastab vereringesüsteemi mürkainetest ja samal ajal ergutab ainevahetust.
  • Immortelle - alandab kolesterooli taset veresoontes, aktiveerib kolereetilise toime.
  • Salvei – võitleb bakterite elutegevuse vastu, aitab parandada seedetrakti tööd.
  • Kibuvitsamarja - ainulaadse vitamiinide, mikroelementide, flavonoidide, õun- ja sidrunhappe kombinatsiooni allikana leidub peaaegu kõigis looduskollektsioonides.
  • Tüümian on kuulus oma tugevate antiseptiliste omaduste ja kasvajate arengut pärssiva võime poolest.
  • Karulauk – tänu kõrgele antioksüdantide sisaldusele aeglustab vananemisprotsesse.

Õige pruulimisviis

Üks ürdikollektsiooni populaarsuse põhjusi on selle valmistamise lihtsus. Üldjoontes meenutab kollektsiooni valmistamine tavalise tee keetmise korda, ainult keeva veega täidetud ürdipurul tuleb lasta pool tundi tõmmata.

Tarbimiseks mõeldud portsjonid on samuti teesuurused - 100-150 milliliitrit. Nagu iga kontsentreeritud toimeainesisaldusega toodet, ei saa seda kasutada kontrollimatult, seetõttu on kuuri maksimaalne kestus piiratud kolme kuuga. Ninaneelu seisundi normaliseerimise ja külmetushaiguste ennetamise standardkursus kestab 1 kuu.

Ekspertide arvamused ja tarbijate ülevaated

Avaldan siinkohal väga suunava väljavõtte ühe poliitilise foorumi spontaanselt tekkinud kirjavahetusest, millel polnud terviseprobleemidega pistmist, kuid kus kogemata puudutati isa George'i "Kloostertee" teemat:

Mirta Nižni Novgorodi linnast kirjutab:

"@ Karolina1111, ma ei saa ikka veel teie põhjustest aru, miks peaksite selle tasu raha eest ostma (ehkki mitte suure, kuid siiski raha eest). Võtke ravimtaimede juhend ühte kätte, korv teise kätte ja jalutage oma linna lähiümbruses. Kinnitan teile, et kogute mitte vähem kasulikke taimi, millest saate seejärel endale igasuguse infusiooni valmistada. Nii et see on nii tasuta kui ka usaldusväärne. Saate täpselt teada, mida ja kus rebisite. Pealegi parandab jalutuskäik põldudel teie tervist veelgi.».

@ Karolina1111 Peterburist kirjutab:

«Mirta, tänan nõu eest, aga kui aru ei saa, siis vastan punkt-punkti haaval.“Ürdiraamatu” ühte kätte võtmine on juba probleem neile, kel seda pole ja kes ei tea ürtide valikust ega säilitamisviisist absoluutselt mitte midagi. Selle teaduse mõistmiseks pean oma põhitöö kõrvale jätma ja hakkama "nullist" õppima täiesti uut ja võõrast teadmistevaldkonda. See tähendab, et ma ei teeni seal, kus saaksin normaalselt teenida, et säästa, nagu te ise ütlesite, tühise summa.

Lisaks kahtlustan, et minu 69. paralleelil asuva linna ümbruses ei kasva ei koirohi, emarohi ega kassikäpp. Nende taimede Internetist üksteisest eraldi ostmine seab mulle kui katsetajale taas väljakannatamatud ülesanded, kes peab proportsioone ära arvama ning juba tõestatud ja toimivat retsepti kordama. Seletage mulle palun, miks ma peaksin ratast uuesti leiutama, kui selle saab osta valmis ja raha eest?»

"Ratta taasleiutamise" küsimus on saamas nurgakiviks ka mõnele arstile.

Kuchinsky M.N. ENT (otolaringoloog, Moskva):

«Ühelt poolt seisame siin silmitsi klassikaliste rahvapäraste abinõudega, mis küll kinnitavad oma tõhusust, on väljaspool meditsiini. Teisalt ei saa ma arstina aru, miks peaksin "Kloostrikollektsioonile" kunstlikult ravimiasendust otsima, kui nüüd - minu käes on tõhus ja ohutu ravim, mida olen ise enda peal testinud. Antibiootikumid tulevad hiljem kasuks, kui inimene haigestub. Kuid pärast iga õhtusööki pole vaja nendega kotlette süüa. Palju parem on võtta ennetavaid meetmeid - juua sedasama "kloostri teed", et antibiootikumid sellele üldse ei langeks.».

Minge ametlikule veebisaidile